...无畏忌，惟病是从”。笔者临证体会，凡病皆有邪，有邪为人之偏，治疗为以药之偏矫人之偏。药有偏性强弱之分，病有偏邪微甚之异。百病皆可攻邪，区别只在使用的时机和度的不同。 虚实不足凭 《素问·通评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。”这给后世谈...
...麝香（研） 牛黄（研各膏）上一十一味。除安息香外。各细捣研讫。再同研令匀细。候熬安息香膏。稀稠得所。即将前如卒治风惊邪。及一切风。肢节不利。筋脉拘急。头目旋痛。恍惚心忪。独活丸方独活（去芦头三分） 防风（去叉） 白茯苓（去黑皮各半两） 阿胶（...
...佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’” 皇帝的尊严真的要“升到三十三天堂，为玉皇大帝盖瓦”，臣民的...
...麝香（研） 牛黄（研各膏）上一十一味。除安息香外。各细捣研讫。再同研令匀细。候熬安息香膏。稀稠得所。即将前如卒治风惊邪。及一切风。肢节不利。筋脉拘急。头目旋痛。恍惚心忪。独活丸方独活（去芦头三分） 防风（去叉） 白茯苓（去黑皮各半两） 阿胶（...
...艺文志》著录于子类小说家类，《四库全书》收于子部小说家类。《四库全书总目提要》称其“所记多嘉祐以来名臣言行，而于熙宁、元丰之间邪正是非尤三致意。”“至于评论文章，颇多可采。”步里客谈 目录◎ 提要◎ 卷上◎ 卷下...
...□ 王玉生 山东省德州市中医院 近读《中国中医药报》8月8日许成辉先生“燥邪实质论”一文（以下简称“许文”），将燥邪总结为：“燥邪并不是一个真正的邪气，而是其他致病因素综合作用的结果，燥只是一种外在表现，并不是病理实质”。许文最后将燥的...
...談 ( tán) 〈动〉 (形声。从言,炎声。本义:说,谈论) 同本义 [talk] 谈,语也。——《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》 三日不谈。——《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。...
...》荒谬，未考其名。胡伯能作《长方行状》，称所著有《步里谈录》二卷，亦即此书。盖初名《谈录》，後乃改今名也。所记多嘉祐以来名臣言行，而於熙宁、元丰之间邪正是非，尤三致意。其论元祐党人不皆君子，足破假借标榜之习。其引陈瓘与杨时书，讥欲裂白麻之...
...□ 王树文 河北省赞皇县东街卫生所 刘世峰 重庆市荣昌县人民医院 《中国中医药报》5月27日发表张英栋“补虚为复正，虚人可攻邪”一文，对笔者5月26日在该报提出的质疑进行了解答，读之获益匪浅。张英栋认为：“任何形式的理论，应该以‘疗效’为...
...历史来源 「谈」源出; 一：据《姓苑》所载, 西周史宋微子启之后有受封于谈者. 谈国为郯国. 春秋时郯子朝鲁, 其后亡国. 郯国旧址在今山东省郯城北, 战国初年为越国所灭. 二：周朝有大夫籍谈, 其后亦有谈氏. 历史有谈氏改为谭氏。 家族...
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